商何负于农、贾何负于儒是如何提出的

  中国是一个“重农轻商”的农耕国家,“士农工商”,商居末位,商人一直受社会轻视。但中国之大,地理环境千差万别,在一定的时期和一定的地区,以农为本无法使人民丰衣足食。徽州就是这样一个特殊地区。

  徽州的学者读书做官,成为统治阶级的一员,对徽州无法以农为本的情况了如指掌,对徽州商人给予了极大同情和帮助。早在宋代,在朝的徽籍官僚,就已经开始为徽州商人代言。嘉熙元年 (1237年),担任监察御史的歙县人吕午要求朝廷准许徽州人用“会子”(一种纸币)以方便老百姓经商。明代中期以后,徽州土地与人口矛盾更加突出。徽州学者们在坚持儒家“民本”思想的前提下,修正了传统的重农轻商意识,提出了“商农并重”的主张。明万历兵部左侍郎汪道昆就明确的说过“商何负于农”,意思就是经商不比做农差。明末岩寺谢卓卑视经商,他的母亲叶氏教训他说,读书做官是为了生活,经商也是为生活,“贾何负儒”。叶氏认为儒、商乃出一辙,批驳了轻视商人的观点。当时在徽州这是很具代表性的一种认识。

  经商不比做农差,经商不比读书做官低贱的观念,极大地解放了徽州人的思想。人们纷纷理直气壮地走出去闯世界,下商海,造就了徽商兴盛300年的局面。
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Tags: 徽州文化  徽学研究  
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